martes, 10 de junio de 2008
viernes, 6 de junio de 2008
LA LOTERIA DE LA PROPUESTA PEDAGOGICA
Algunas etiquetas y targetones de la loteria de la propuestaque aparece a continuación.....
PROPUESTA PEDAGOGIA
OBJETIVOS GENERALES· Implementar la publicidad como herramienta lectoescritural en las primeras etapas escolares.
· Crear situaciones que animen a los niños a interpretar contenidos televisivos y a producir argumentos orales y escritos en clase y fuera de esta.
JUSTIFICACION
La propuesta planteada va dirigida a estudiantes de los grados primero a quinto de educación básica de la institución Técnica Comercial Celmira Huertas, ubicada en la 7 etapa del barrio Jordán de la Ciudad de Ibagué.
Basados en un sondeo de opinión se concluyo que los estudiantes invierten gran parte de su tiempo libre viendo televisión solos, por lo tanto se hace necesario implementar este medio de comunicación con el fin de darle buen uso pedagógico, desmitificando algunos de sus contenidos y creando una actitud crítica frente a ellos.
De la misma manera es importante reconocer la publicidad que brinda este medio de comunicación, sus imágenes, slogan, textos y palabras que llevan al niño de manera inconsciente a interpretar el lenguaje real de su contexto.
PROPUESTA
Grado primero
Aprovechando la frase “la imagen vale más que mil palabras” se apoyo la propuesta en la utilización de etiquetas sobre productos empleados en el hogar como familia, fab, alpina, ranchera, pony malta, coca cola, Colgate y a los cuales el niño tiene mayor acceso, y que puede reconocer a través de la publicidad televisiva y otros, cabe aclarar que todos los letreros que se trabajaran serán de palabras exclusivas de su lengua materna.
Materiales:
· Carteles y loterías con letreros de etiquetas.Como actividad inicial al proceso de lectoescritura en este grado, se trabaja con letreros de nombres e imágenes de productos reconocidos por los niños, que aunque no saben leer, logran identificar cada uno de los letreros que se le asignen.
Para el juego de la lotería se utilizan cartones que están divididos en 16 cuadros de los cuales 8 tiene etiquetas de distintos productos y los otros 8 están en blanco.
A cada estudiante se le dan 16 tarjetas, 8 tienen las mismas etiquetas del cartón y en las otras aparece la palabras, es decir se relaciona significado y significante (imagen verbal e imagen icónica). El docente o quien dirija el juego tiene un sus manos las tarjetas de todos los cartones, sacara fichas al azar y la nombrara, quien la tenga deberá identificarla dentro de su cartón, tapar la imagen con su pareja y dejar la ficha que muestra la palabra, gana quien.
Teniendo en cuenta la importancia del desarrollo de la lectoescritura se acogió esta propuesta siguiendo los planteamientos de Kenneth Goodman quien argumenta que “los niños leen primero conjuntos familiares y significativos, materiales predecibles que presentan conceptos y experiencias que ellos ya han tenido: carteles, cajas de cereales, inscripciones en la ropa y libros. Pronto identificaran esas palabras familiares y frases en nuevos conjuntos y no pasara mucho tiempo antes de que sean capaces de manejar palabras y frases poco conocidas donde las encuentren, usándolas con familiaridad sin que el maestro se preocupe con la secuencia o jerarquía de la habilidades”
Grados de 2 a 5
Esta segunda parte de la propuesta está orientada a desarrollar en los estudiantes un mayor nivel de interpretación y de argumentación tanto oral como escrita a través de la lectura de un capitulo de televisión de la serie Los Simpson con los que se desarrollara un taller y posteriormente se intertextualizara con un cuento.
Para el desarrollo del taller se tuvo en cuenta el episodio “el niño que sabia mucho” sin embargo cabe aclarar que el taller que se planteara a continuación es una estructura que se puede aplicar a cualquier serie televisiva, al final del taller se adjunta un vocabulario que contiene conceptos o informaciones que encierran los puntos clave para desarrollar las preguntas del taller, como son las definiciones de:
- Protagonista.
TALLER
TÚ Y LA SERIE
Antes de ver el episodio marca X sobre la letra que corresponda a tu situación o a las respuesta correcta.
1. ¿te gusta el programa? Si ___ No ___¿Porqué?___________________________________________________________________________________________________________
1. al comenzar los conflictos en el episodio visto, el protagonista esta en esta situación____________________________________________________________________
1. ¿Qué fue lo que más te gusto de este episodio?
2. ¿Qué fue lo que no te gusto en este episodio?
3. ¿con cuales comportamientos vistos en este episodio no estás de acuerdo?
Con el fin de intertextualizar la televisión como medio masivo de comunicación con la literatura, se utilizara el cuento “El Pastorcito Mentiroso” obra literaria que encierra a groso modo la temática general del capítulo de los Simpson, y que permitirá enfocar la intención pedagógica con la que fue diseñado el taller, ya que con el solo video posiblemente no se lograría el objetivo.
Un joven pastor, que cuidaba un rebaño de ovejas cerca de una villa, alarmó a los habitantes tres o cuatro veces gritando-¡El lobo, el lobo!Pero cuando los vecinos llegaban a ayudarle, se reía viendo sus preocupaciones. Mas el lobo, un día de tantos, sí llegó de verdad. El joven pastor, ahora alarmado él mismo, gritaba lleno de terror:- Por favor, vengan y ayúdenme; el lobo está matando a las ovejas.Pero ya nadie puso atención a sus gritos, y mucho menos pensar en acudir a auxiliarlo. Y el lobo, viendo que no había razón para temer mal alguno, hirió y destrozó a su antojo todo el rebaño.Al mentiroso nunca se le cree, aun cuando diga la verdad.
sábado, 31 de mayo de 2008
NUCLEO PROBLEMICO 5
Los medios masivos de comunicación se articulan en la escuela en forma lo mas creativa posible ya que como su nombre lo indica son masivos, es decir se encuentran en todas partes, siempre estarán rodeando a los estudiantes. Lo cual se convierte en una herramienta significativa en el aprendizaje pues del contexto el estudiante tendrá mucho mas que argumentar. Cada una de las actividades que se planteen a los estudiantes tendrán grandes resultados pues los individuos de esta época somos bastante provocados a través de los sentidos, medio por el cual los medios masivos de comunicación se han apoderado de la sociedad.
Si de los medios masivos de comunicación se trata actividades con televisión, radio, publicidad, Internet y demás formas masivas se acerca a los estudiantes a los diferentes conocimientos y esto permitirá que el docente a través de esta experiencia mejores sus practicas pedagógicas, y desarrolle en los estudiantes una actitud mas observadora y sobre todo que se trabaje implementando y fortaleciendo una actitud critica frente a estos medios ya que con ayuda de ellos se educa o no.
Es necesario que el maestro innove en este campo, para guiar a los estudiantes por senderos que sepan caminar y no que continúen siendo consumidores convulsivos de estos medios...
PROPUESTA PEDAGOGICA QUE INNOVA LOS MEDIOS MASIVOS DE COMUNICACIÓN EN LA ESCUELA.
TITULO: LOS MEDIOS MASIVOS DE COMUNICACION RECREAN EL LENGUAJE EN LA
ESCUELA
OBJETIVOS GENERALES:· Implementar la publicidad como herramienta lectoescritural en las primeras etapas escolares.· Crear situaciones que animen a los niños a interpretar contenidos televisivos y a producir argumentos orales y escritos en clase y fuera de esta.
JUSTIFICACION:La propuesta planteada va dirigida a estudiantes de los grados primero a quinto de educación básica de la institución Técnica Comercial Celmira Huertas, ubicada en la 7 etapa del barrio Jordán de la Ciudad de Ibagué.Basados en un sondeo de opinión se concluyo que los estudiantes invierten gran parte de su tiempo libre viendo televisión solos, por lo tanto se hace necesario implementar este medio de comunicación con el fin de darle buen uso pedagógico, desmitificando algunos de sus contenidos y creando una actitud crítica frente a ellos.De la misma manera es importante reconocer la publicidad que brinda este medio de comunicación, sus imágenes, slogan, textos y palabras que llevan al niño de manera inconsciente a interpretar el lenguaje real de su contexto.PROPUESTA
Grado primero
Aprovechando la frase “la imagen vale más que mil palabras” se apoyo la propuesta en la utilización de etiquetas sobre productos empleados en el hogar como familia, fab, alpina, ranchera, pony malta, coca cola, Colgate, chocokrispis, Nestlé, y a los cuales el niño tiene mayor acceso, y que puede reconocer a través de la publicidad televisiva y otros.
Materiales:
· Carteles y loterías con letreros de etiquetas.
Como actividad inicial al proceso de lectoescritura en este grado, se trabaja con letreros de nombres e imágenes de productos reconocidos por los niños, que aunque no saben leer, logran identificar cada uno de los letreros que se le asignen.Para el juego de la lotería se utilizan cartones que están divididos en 16 cuadros de los cuales 8 tiene etiquetas de distintos productos y los otros 8 están en blanco.A cada estudiante se le dan 16 tarjetas, 8 tienen las mismas etiquetas del cartón y en las otras aparece la palabras, es decir se relaciona significado y significante (imagen verbal e imagen icónica). El docente o quien dirija el juego tiene un sus manos las tarjetas de todos los cartones, sacara fichas al azar y la nombrara, quien la tenga deberá identificarla dentro de su cartón, tapar la imagen con su pareja y dejar la ficha que muestra la palabra, gana quien.Teniendo en cuenta la importancia del desarrollo de la lectoescritura se acogió esta propuesta siguiendo los planteamientos de Kenneth Goodman quien argumenta que “los niños leen primero conjuntos familiares y significativos, materiales predecibles que presentan conceptos y experiencias que ellos ya han tenido: carteles, cajas de cereales, inscripciones en la ropa y libros. Pronto identificaran esas palabras familiares y frases en nuevos conjuntos y no pasara mucho tiempo antes de que sean capaces de manejar palabras y frases poco conocidas donde las encuentren, usándolas con familiaridad sin que el maestro se preocupe con la secuencia o jerarquía de la habilidades”Grados de 2 a 5
Esta segunda parte de la propuesta está orientada a desarrollar en los estudiantes un mayor nivel de interpretación y de argumentación tanto oral como escrita a través de la lectura de seriados de televisión con los que posteriormente se desarrollara un taller.Para ello tomamos como ejemplo la serie televisiva los Simpson, sin embargo cabe aclarar que el taller que se planteara a continuación es una estructura que se puede aplicar a cualquier serie televisiva, al final del taller se adjunta un vocabulario que contiene conceptos o informaciones que encierran los puntos clave para desarrollar las preguntas del taller, como son las definiciones de:- Protagonista.- Antagonista- Personajes de reparto- Episodio
El presente taller está dividido en 4 partes así:TALLERLee con atención cada una de las instrucciones y responde según tu conocimiento.
TU Y LA SERIE.
Antes de ver el episodio marca X sobre la letra que corresponda a tu situación o a las respuesta correcta.1. ¿te gusta el programa? Si ___ No ___¿porqué?___________________________________________________________________________________________________________2. Aquí puedes marcar más de una respuesta. Tú ves este programa:a. Todas las semanas.b. Algunas vecesc. No lo has visto nunca.d. No te gusta ver este programae. No te dejan ver este programa.3. En este programa sucede con frecuencia lo siguiente:a. El (la) protagonista comete muchos errores.b. El (ella) es hábil para resolver problemas.c. El (la) antagonista convence a otros para atacar al o la protagonista.d. Los enemigos pierdene. Al final ganan los buenos.f. No hay buenos ni malos.g. Al final nadie sale perdiendo.h. Los personajes nos hacen reír.i. Pasan cosa que nos producen miedo.j. Hay escenas de violencia.k. Todo termina bien.
LOS PERSONAJES.
Ya vimos el episodio, ahora desarrolla el cuestionario. Si no entiendes alguna palabra consulta el vocabulario para desarrollar las preguntas. Completa.1. El nombre de un personaje protagónico en este episodio es:______________________________________2. El nombre de un personaje de reparto es: ______________________________________3. El nombre de un antagonista del personaje protagónico es __________________________________________________________4. El personaje que apoya al protagonista cuando se ve en dificultades es: __________________________________________________________5. El propósito que desea cumplir el protagonista es: ________________________________________________________6. El problema o conflicto que se presenta en este capítulo es: __________________________________________________________
LOS PROBLEMAS O CONFLICTOS.
Completa la información en cada uno de los enunciados.
1. al comenzar los conflictos en el episodio visto, el protagonista esta en esta situación:_____________________________________________________2. El problema conflicto que tiene el protagonista es: ________________________________________________________________________________3. Lo que más desea el protagonista es:_________________________________________________________________________________________4. Los obstáculos que debe superara el protagonista para resolver el problema son____________________________________________________________
Al finalizar el episodio el protagonista esta en esta situación: ______________________________________________________________________________
LECTURA VALORATIVA
1. ¿Qué fue lo que más te gusto de este episodio?2. ¿Qué fue lo que no te gusto en este episodio?3. ¿con cuales comportamientos vistos en este episodio no estás de acuerdo? Explica tu respuesta
CIPAS VENUS
El Cancer
viernes, 30 de mayo de 2008
lunes, 19 de mayo de 2008
Hipertexto
Reflexión.
“Con hipertexto, me refiero a una escritura no secuencial, a un texto que bifurca, que permite que el lector elija y que se lea mejor en una pantalla interactiva. De acuerdo con la noción popular, se trata de una serie de bloques de texto conectados entre sí por nexos, que forman diferentes itinerarios para el usuario". Theodor.h.
El hipertexto es mucho mas fácil entenderlo si pensamos en como puede surgir la necesidad de crear un documento hipertexto. En la evolución de la lectura informática de documentos, primero se usaba la visualización completa de ficheros, pero cuando estos eran muy largos se complicaban las modificaciones y la búsqueda de información, por lo que se tendió a guardarla en ficheros separados; de esa manera tenía el usuario tenia que saber el nombre de los ficheros para leer un documento u otro. Cuando el número de documentos era muy elevado, se complicaba el recordar en que documentos se guardaban que cosas, por lo que se creaba un documento que hacía las veces de índice; pero era un trabajo adicional el tener que abrir un documento índice antes de abrir el que quieres realmente, así se crearon los menús informáticos, donde pulsando sobre la opción del tema adecuado se nos abría automáticamente el documento asociado; esto estaba muy bien cuando fuese reducida la información necesaria para comprender de que trata el documento asociado a la opción del menú , pero cuando la explicación era extensa ya en el menú, y se hacían referencia a términos de difícil comprensión, surgió la necesidad de que fueran las palabras o frases de un texto las que tuvieran el enlace con sus documentos explicativos, siendo esto hipertexto.
Dicho en otros términos como el hipertexto y la hipermedia se refiere a escritos no secuenciales y que coordinaran la presentación de cualquier tipo de información, texto, imágenes, películas, etc.
Se entiende entonces que el hipertexto tiene como misión; satisfacer necesidades y expectativas con un valor agregado superior, mediante la prestación e innovación de nuevas estrategias y una mejor calidad en los campos de la comunicación organizacional, para proyectos editoriales, imagen corporativa, mercadeo, publicidad, relaciones públicas, multimedia, desarrollo Web y capacitación y cualificación en el área de la comunicación.
cuyo fin es constituir mejores opciones para diseñar y desarrollar de estrategias de comunicación de las organizaciones, coadyuvando al fortalecimiento institucional de las mismas y al logro de sus objetivos globales o particulares, a través del empleo de herramientas de comunicación que conocemos en Hipertexto y colocamos a disposición de muchas personas.
Encontramos así grandes diferencias de hipertextos ante escritos de teóricos de Landow, Roció Ortiz y Alejandro Ruiz
El hipertexto de la convergencia de la teoría critica según George Landow; se pretende hacer énfasis a la tecnología nueva que se ha venido presentando como lo son los textos informativos y la multimedia; y ello no significa que el texto sea visto de manera mas refinada, por que, esos textos implican gran parte del escritor y el lector los cuales deben ser elaborados sin este medio; con el igual respeto, dedicación, contraste, coherencia, actualizado y demás, de igual manera se le puede dar el mismo manejo didáctico, teórico y practico.
En el Hipertexto, representación y aprendizaje según Roció Rueda Ortiz
En primer lugar, hace énfasis acerca de la utilidad y necesidad de los medios audiovisuales como lo son: video vid, proyectores, la televisión, el computador el Internet entre otros; haciendo alusión a estos dispositivos que permiten ser utilizados de manera estratégica y didáctica para recrear las clases; ya que los textos escolares son de gran importancia y enriquecen a manera individual a profesores y alumnos; si podemos ver hay una diferencia muy relevante con estas dos clases de texto puesto que; la primera clase de texto es colectivo y permite abarcar la capacidad y motivación del individuo.
Como todos sabemos; los textos, deben permitir que sea el niño quien piense, opine o critique acerca de estos; por que, los libros no se deben dar para trabajar con base a ellos sin sacar ningún provecho; es por ello que los medios audiovisuales se han subvalorado por costos e intereses y no por el manejo de los mismos, esto porque no hay una información adecuada para el acceso a los demás medios de comunicación. Ambas clases de textos escolares, muchos de ellos audiovisuales se deben manejar como es debido por medio de técnicas pedagógicas que le permitan dar un sentido y ambiente preciso al aprendizaje de lo contrario no obtendremos información con calidad acerca de estos; al uso de los medios audiovisuales es importante subrayar el potencial que este genera hacia la motivación y sensibilización a diversos temas, permitiendo impactar en la capacidad de entendimiento y critica en el tema, ya que los textos escolares poco permiten opinar acerca de ellos y se manejan mecánicamente truncando los saberes e intereses del educando a manera pedagógica y cultural.
Hipertexto y literatura una batalla por el signo en tiempos modernos según Jaime Alejandro Rodríguez Ruiz.
Jaime nos muestra ecerca de los cambios significativos venideros en un futuro en cuanto al hipertexto que permitirán modificar de manera notable los procesos de enseñanza en el aprendizaje, sin dejar de lado que los textos escolares han desventajado eminentemente el rendimiento académico individualizado masificando de esta manera la educación y empobreciéndola cada día mas por la falta de actualización y conocimiento de aquellas personas que se dedican al campo de la educación;
El ostenta además sobre las condiciones en las que se desarrolla la práctica hipertextual; permitiendo de esta manera sensibilizar hacia diversas ideologías y teorías en las que se tiene en cuenta el contexto en el que se desenvuelven estos medios comunicativos.
En este recorrido logramos darnos cuenta entonces; que el hipertexto es una nueva invención que pretende incursionar en el medio de manera propicia, reconfigurando de una u otra manera el texto con la hipertextualidad.
domingo, 18 de mayo de 2008
viernes, 16 de mayo de 2008
NUCLEO PROBLEMICO No 4
DEFINICION DEL HIPERTEXTO
A diferencia de los libros impresos, en los cuales la lectura se realiza en forma secuencial desde el principio hasta el final, en un ambiente hipermedial la "lectura" puede realizarse en forma no lineal, y los usuarios no están obligados a seguir una secuencia establecida, sino que pueden moverse a través de la información y hojear intuitivamente los contenidos por asociación, siguiendo sus intereses en búsqueda de un término o concepto.
Un sistema hipertexto, en términos ideales, debe cumplir con las siguientes características:
- Esta tecnología debe proveer un medio adecuado para organizar y presentar información poco o nada estructurada, no ajustada a esquemas tradicionales y rígidos como es el caso de las bases de datos. Pueden utilizarse esquemas jerárquicos para la utilización de sistemas de documentación de texto tradicionales, muy organizados o simplemente creando estructuras de redes con poco o ningún atributo de precedencia.
- Tener asociada una interfaz de usuario muy intuitiva, pues se pretende imitar el funcionamiento de la mente humana, haciendo uso de modelos cognitivos, por lo que el usuario no debería realizar grandes esfuerzos para obtener la información requerida.
- La información se encuentra distribuída y puede ser accesada en forma concurrente por varios usuarios, por lo tanto es un ambiente compartido.
- Es un ambiente colaborativo: un usuario puede crear nuevas referencias entre dos documentos cualesquiera en forma inmediata e independiente de los tipos de contenido, haciendo crecer su hiperdocumento, sin generar cambios en el hiperdocumento referenciado. Estas referencias pueden estar embebidas en el documento, de modo que aunque éste se cambiara de instalación, el enlace seguiría proporcionando acceso a la información referenciada.
- Tiene asociados varios mecanismos de recuperación y búsqueda de información a través de las navegaciones, ya sean dirigidas o no dirigidas.
Tomado de http://www.ldc.usb.ve/~abianc/hipertexto.html
PREGUNTAS GENERADORAS
1. ¿Cuál es el impacto del hipertexto como nueva forma de comunicación?
El impactado del hipertexto se ha presentado de manera positiva en la comunicación, ya que este ha revolucionado la concepción misma de la dinámica textual, proporcionándose como una posibilidad de reformar el discurso escrito y dotarlo de cualidades que lo hacen más complejo, democrático, accesible al lector, y menos dependiente del escritor. Es tan evidente su impacto que ya presenta como finalidad fundamental fomentar conocimientos que permitan el desarrollo de estrategias cognitivas, particulares y habilidades de pensamiento propias en los educandos, pues como lo afirma Caballero Almenara “la lectura que genera el hipertexto viene definida como un proceso que el lector esencialmente construye y reestructura su propio conocimiento de un modo autónomo”.
Además afirma que la nueva cultura de la comunicación hipertextual, provoca un replanteamiento de la práctica educativa y de la forma de relacionarse con el conocimiento; no se puede seguir pensando en saberes acabados, cerrados, contenidos en un programa rígido y establecido con anterioridad, sino en un currículo abierto y flexible. En esta nueva “sociedad del conocimiento” conviene estar prevenidos para no confundir la información con el conocimiento, puesto que, como lo ha subraya Alejandro Llano, “la información es algo externo, que se halla a nuestra disposición. El conocimiento, en cambio, es un crecimiento interno, un avance hacia nosotros mismos, un enriquecimiento de nuestro ser práctico, una potenciación de nuestra capacidad operativa. Mientras que la información sólo tiene valor para el que sabe qué hacer con ella: dónde buscarla, cómo seleccionarla, qué valor posee la que se ha obtenido y, por último, cómo procede utilizarla”. (tomado de WWW.idc.usb.ve/-abianc/hipertexto.html.)
Es lógico pensar entonces que el hipertexto convertido en un instrumento esencial del proceso de aprendizaje y de la enseñanza, ha despertado gran interés desde áreas científicas diversas como la psicología cognitiva o conductiva, la lingüística, la teoría del conocimiento o de la comunicación, la inteligencia artificial, etc.
Por ultimo, se debe comprender que el hipertexto es una opción mas para la literatura, una herramienta virtual que puede ofrecer rupturas fuertes en la idea misma de la literatura porque potencia la escritura y va haciendo difuso el lector pasivo, ahora todos tienen algo que decir y usan los diferentes niveles y tipos de lenguaje para decirlo.
2. ¿Como involucrar los medios de la revolución digital en las prácticas pedagógicas?
Para involucrar los medios de la revolución digital en las practicas pedagogícas se hace necesario realizar un reconocimiento exacto de lo que es la revolución digital en nuestro medio, para luego involucrar de forma activa a los estudiantes por medio de las diferentes herramientas comunicativas como lo son: los blog, correos electrónicos, Chat, videoconferencias, video grabación, video diálogos, conexiones multimediales, imágenes, gráficos. Además de ello, el docente también puede mejorar y ampliar el dialogo, las consultas y los comentarios críticos con sus estudiantes mediante el empleo de los espacios virtuales utilizados. Por lo demás se debe tener en cuenta que la escuela no podrá crear un hábito digital si el docente no ha logrado incorporar la informática y las telecomunicaciones en su vida diaria.
Concluimos entonces diciendo que la educación digital es un estilo de transmitir conocimientos que se ha liberado de la fragmentación de los medios de comunicación que nos obligaba a padecer las limitaciones propias de cada canal y nos sometía a la competencia, muchas veces salvaje, entre esos medios. En el mundo digital, por el contrario, hay un único medio, el digital.
3. ¿De que manera el docente de lengua castellana puede potenciar el uso social de los medios masivos de comunicación como el radio, el periódico, etc.?
El docente de lengua castellana puede utilizar estos medios de comunicación en el salón de clase, no solo como cumplimiento de objetivos trazados en un plan de aula o como simple definición a nivel general, sino que además de llevarlos al aula sea capaz de mostrar a los estudiantes el impacto que tienen los diferentes discursos en su contexto local y global.
Además los medios masivos de comunicación permiten percibir y dar un sentido a los conocimientos que nos emiten, por tanto se hace necesario que el docente forje estrategias en la enseñanza y las adapte a sus contenidos teniendo en cuenta aspectos pedagógicos donde intervengan concepciones, creencias, roles, gustos, intereses.
Por otra parte la construcción de periódicos es una opción que sirve como herramienta al maestro en el aula de clases, por lo que se debe sugerir que se realice con materiales sencillos de manera individual, grupal o colectivo, siguiendo la estructura formal de este medio, con la diferencia que las noticias y comentarios plasmados van a ser personales de vivencias, experiencias y conocimientos.
De la misma manera es interesante crear un espacio para el desarrollo de una emisora en la escuela, donde los estudiantes hagan las veces de receptores y emisores, socializando dudas y propuestas de diferentes temas, desde este medio se podría incluso trabajar en forma interdisciplinar. Es importante que las sugerencias hechas por los docentes permitan reformar y modificar el material de manera progresiva.
4. ¿Como potenciar la lectura y la escritura de la imagen?
La mejor manera de incentivar a los niños hacia la lectura de imágenes es haciéndoles conscientes que vivimos en un mundo rodeado casi al 100% de imágenes, es decir en la calle, barrio, colegio, supermercado, etc. siempre habrán diferentes imágenes que tendrán para ellos diversos sentidos y significados.
Para ello seria importante que se implementara en el aula de clase proyectos de prelectura con la utilización de etiquetas de productos conocidos por los niños, pues en su casa y en la calle los ha visto y sin necesidad de saber leer, él ya sabe que dice allí, de esta forma a través de asociaciones los niños relacionaran otras palabras en su proceso lector.
CIPAS VENUS.
viernes, 2 de mayo de 2008
tutoria No 2 - 3
Texto argumentativo
Núcleo No 2
Desde la óptica de Martin Barrero; la sociedad esta definida como; el medio donde se intercambian informaciones por la identificación tendencial (televisión) entre acontecimiento y noticia, la relación entre las ciencias y algunas ciencias de la comunicación que es más estrecha y orgánica de lo que generalmente se cree. Cabe implementar por lo demás que; nos educamos en una sociedad donde los intermediarios fundamentales entre nosotros son (los niños, jóvenes y adultos) que hoy han cambiado gracias la influencia que han tenido los medios en la educación por lo que actualmente hablamos de interacciones de elementos como son; (alumno, docente, libros, tecnología, sociedad y experiencia) dado que de ello en particular depende el desarrollo personal del individuo.
Del mismo modo cabria adicionar que; los medios masivos influyen de manera positiva o negativa dependiendo de la importancia que se les de, ya que nuestra percepción de la imagen personal es totalmente subjetiva al momento de ver y asumir los cambios que se presentan en la sociedad, y de esta forma vemos que influye en el desarrollo mediante, la incorporación de manera natural, luego que estos no se deben presentar como una imposición que no deja otra solución mas que mantenerse al margen de la realidad en que vivimos. Se piensa que los medios deben influenciar de modo notable en el acceso a nuevas fuentes de información que se generen por distintos medios, permitiéndole a si al educando actuar de manera voluntaria y retroalimentar su proceso de formación con el que en un futuro adoptaría una posición critica y constructiva; en cuanto al educador se cree que este debe influenciar asertivamente en el desarrollo de un pensamiento mas creativo y por ello conviene que utilice recursos curriculares de manera integrada e interdisciplinaria, pues una persona creativa es aquella capaz de identificar problemas y dar solución utilizando recursos disponibles que permitan orientar al estudiante a crecer en forma autónoma.
De otra manera los medios masivos nos permiten acceder a informaciones precisas si las estrategias para analizar o valorar los conocimientos, hábitos y actitudes son diferentes a las pautas que tenemos de trabajo formativo; puesto que lo único que interesa aquí es valorar estas herramientas y darle un valor significativo desde una perspectiva de innovación educativa. Es importante entonces; que descubramos o reforcemos la concepción de que no podemos oficiar de comunicadores si no logramos comunicarnos con los receptores y esto es imposible si no tenemos un conocimiento profundo del receptor, y hoy conocer a nuestros receptores significa asumir los cambios que él ha sufrido en la interacción con la sociedad; es en este nuevo escenario que cambia los centros de interés de los alumnos, las cosas en las que se piensan, los símbolos con los cuales pensamos, (de palabras y conceptos a imágenes e íconos) y los espacios en que nos movemos (las nuevas alfabetizaciones en tecnologías e idiomas, internet y los espacios de flujo o virtuales); aquí es cuando hacemos mención a la teoría de Jesús Martín Barbero quien habla de las peculiaridades latinoamericanas de la sociedad del conocimiento y expresa que “nuestras sociedades son, al mismo tiempo, Sociedades del desconocimiento o sea el no reconocimiento a la pluralidad de saberes y competencias culturales que, siendo compartidas por las mayorías populares o las minorías indígenas o regionales, no están siendo incorporadas como tales ni a los mapas de la sociedad ni siquiera a los de sus sistemas educativos”.
Asimismo; se propone influenciar e incursionar a través de nuestros conocimientos y saberes a que hagamos uso adecuado de estos medios que posteriormente generan un cambio cualitativo permitiéndonos introducirnos de algún modo a nuestros educandos hacia su propia producción de información de manera hábil y eficaz.
De otra forma nos preguntamos cual ha sido el impacto de los desarrollos tecnológicos en la estructura social llamada escuela y damos respuesta a nuestra inquietud adicionando que; este influye de manera inminente en la conducta de quienes se interesan por obtener la tecnología sin importar las consecuencias, por lo demás se ha presentado una gran dificultad al momento de asimilar estas nuevas tecnologías ya que han cobrado gran importancia en aspectos económicos, sociales, industriales, culturales y personales; igualmente se amplifica que la tecnología nos ha permitido indirectamente subdesarrollarnos de manera pausada pero efectiva, y existe hoy en día la facilidad de acceder a estos medios por que ofrecen y proporcionan recursos a nuevas modalidades de enseñanza. Cabe anotar también; que la tecnología avanza tan rápidamente que nos adaptamos paulatinamente a todos estos medios como si ya los conociéramos; presentándose de esta manera, nuevas avances que nos dan la facilidad de acceder a ellos, en algunos casos sin ningún costo, coexiste tanto el impacto de esta modalidad que a nivel mundial existen la posibilidad de utilizar los medios que nos brinda la tecnología cuando se trata de educación y esto hace que se de una formación mas eficaz y avanzada.
Indistintamente percibimos un engranaje de manera característica de la cultura hacia los medios y como esta se transforma a partir de estos mismos; entonces nos apoyamos en la teoría de Theodoro Adorno y Max Horkheimer quienes plantean desde la filosofía, la psicología, la historia y el universo de la cultura y notifican que; los medios de comunicación contribuyen en la comprensión de la “unidad del sistema”, es decir la manera en que la lógica de la mercancía engendra la unidad en formación de la cultura y la política. Los medios de comunicación constituyen el eje de la industria cultural ya que es en ellos donde las mayorías son conformadas culturalmente. En el cine o la música de Jazz la lógica de la mercancía se revela en el esquematismo que asimila la forma a la fórmula y al formato atrofiado tanto la creatividad del productor como la actividad del espectador.
Desde la teoría de Thompson el sociólogo Hoggart estos investigan sobre la cultura de la clase obrera se enfoca en el significado de tres conceptos básicos como son; el de clase, pueblo y cultura y la relación entre ellos, Thompson investiga todas las formas de hacerle frente a la destrucción de su “economía moral” expresiones culturales que simbolizan políticamente su fuerza “Arsenal de Protesta” como prácticas y ritos en que configuran unos modos populares de comunicar. Hoggart investiga lo que la cultura de masa hace con el mundo de la cotidianidad popular, y la forma en que aquella cultura es sentida por la experiencia obrera.
Por otra parte las tecnologías de comunicación tienen un papel en solo difusor sino constitutivo en la redefinición del estado y la remodelación de las identidades. Mientras el mercado tiende a asumir como suyas finalidades y lenguajes del sector público, el estado deja de ser garante de la nacionalidad para convertirse en gerente de los intereses trasnacionales, adecuando su tamaño y lenguaje al de su nuevo rol. Resulta paradójica la lógica de la globalización que al mismo tiempo que unifica las costumbres del planeta, fragmenta las culturas y las hibrida.
Desde los ochenta asistimos a una completa inversión del sentido de la técnica que de ser solo instrumento ha pasado a designar la sustancia t el motor de la “sociedad de la información”. Confundida con la innovación tecnológica (informática), satélites, fibra óptica) la comunicación se convierte en espacio de punta de la modernización industrial, gerencial, estatal, educativa y la única instancia dinámica de la sociedad.
La otra cuestión de fondo en los ochenta es el sentido de las relaciones entre comunicación y sociedad, es decir las concepciones oscilan en modelos de comunicación los cuales permiten pensar en un proceso de transformación de cultura y reorganización de la política sin hacer de la comunicación el lugar donde la humanidad revelaría su más secreta esencia, o sociológicamente dicho de la comunicación esta constituye un contenido último de la acción social. Para el cual se presentaría como fundamento el reconocimiento del peso decisivo de los procesos de la información y las tecnologías de comunicación en la transformación de la sociedad, lo cual es muy distinto afirmar que es engañoso, centralizado y que sus pretensiones se totalizan exclusivamente en la parte sociales.
Desde la teoría de Martín Serrano, se afirma que; centrar el estudio de los medios en las ideologías es quedarse en el producto sin abordar la producción, ya que seria situar los procesos de comunicación en un nivel de producción cuya dinámica y lógica los cuales estarían en otra parte, y ello conllevaría a ignorar lo que la historia social ha demostrado por mucho tiempo.
La compleja relación comunicación y sociedad nos plantea la imposibilidad de seguir atribuyendo ya sea en los intereses del capital o a la infraestructura tecnológica, la casualidad única de lo que en espacio de la comunicación y lo que en esta sucede, lo cual es otra razón mas por la cual superar los mecanismos reduccionistas por lo que no se pueden confiar ni a la teoría de la comunicación ni a la teoría social ya que es incongruente aceptar la dinámica propia de los procesos comunicativos.
En suma la cultura y los medios masivos se enlazan por medio de las corrientes ideológicas y la incautación de contenidos de algunos mensajes que consienten transformar al individuo y la sociedad, por lo que seria inadmisible pensar en una cultura sin medios de comunicación.
Entre tanto; se presentan a partir de distinguidos teóricos diferentes postulados que hacen frente a los medios masivos de comunicación y que permiten complementar y esclarecer algunas dudas y aspectos en lo expuesto anteriormente; por lo que desde los medios a las culturas proyecto transdisciplinar y teoría crítica estos postulan a partir de la cibernética y sociedad lo siguiente;
Desde la teoría de Norbert Wierner asegura que” la cibernética y la sociedad están ligadas al método científico y es por que cuando hablamos de maquinas distinguimos que estas son manejadas por ordenes y señales esto en cuestión de cibernética, mientras que en la sociedad, ósea; (el hombre) percibe la comunicación de manera sensorial por lo que ordenes, sentimientos, y mensajes se aprecian de manera distinta”
.entonces desde la teoría de Gibbs en cambio denomina la cibernética como un todo y asegura que la sociedad facilita la comunicación y que los mensajes juegan un papel importante entre el hombre – máquina, maquina – hombre, maquina – maquina, y asegura entonces que los seres humanos concebimos la comunicación por medio de la interacción con el mundo externo por lo que el proceso de recibir y utilizar información ajusta la contingencia de nuestro existir afectivamente dentro de él.
Desde la teoría de Newton se concibe la comunicación como una ciencia cuyo interés no era la mecánica si no la comunicación de imágenes y entonces Fermat hace aportes progresivos a partir de la teoría anterior dando una significación valedera a la comunicación de imágenes que nos permiten complementar la información dada.
Leibnitz encuentra a partir de los anteriores cuestionamientos un lenguaje científico para todas las artes y ciencias de la comunicación que permitan que se realice un intercambio verbal efectivo y propicio.
Ya desde la óptica de los sesenta: euforia tecnológica y malestar cultural.
Marshall Mcluhan opina;
“En una cultura acostumbrada a incidir y dividir las cosas como medio de control en los hechos operantes y practicas el medio es el mensaje”
“El medio es el que conforma y regula la escala y la forma de asociación y a la acción humana”
“La tecnología eléctrica se encuentra ya entere muros y estamos embotados, sordos, ciegos y mudos respecto a su encuentro con la tecnología”
“En el mundo eléctrico estamos tan desconcertados como el indígena que se ve envuelto en nuestra cultura mecánica y alfabética”
“El cine nos llevo del mundo de las secuencias y las conexiones al mundo de la configuración y las estructuras creadoras”
“Para una cultura altamente instruida y mecanizada, el cine aparece como un mundo de ilusiones triunfantes y sueños que podrían comprarse con dinero”
“En nuestro medio, a medida que vamos cobrando más conciencia de los afectos, o la técnica sobre la formación o manifestación psíquica , vamos perdiendo toda confianza en nuestro derecho de asignar culpas”
“El dinero a reorganizado la vida sensible de los pueblos justamente porque es una prolongación de la vida de nuestros sentidos”
Raymonn Williams “Describió a su método como ciencia de la cultura, en esta la comunicación es una práctica fundamental “
“Si la mayoría de las personas son masa, por esencia son estúpidas, inestables, fáciles de influir”
“Estudió la comunicación como fenómeno moderno y ciencia”
“establece la comunicación como una práctica fundamental”
“Propone la cultura como desarrollo cultural del ser humano y desarrollo estricto de un pueblo”
“Las instituciones comunicativas confieren una trascendencia social y política”
“Los adelantos técnicos en la comunicación implican trasformaciones radicales en las posibilidades de transmisión y recepción”
“El estudio de las instituciones culturales o de los efectos culturales, no pueden intentarse con propiedad por medio del análisis estético proyectado”
Dean Mac cannell
“Un medio es un instrumento que conecta un modelo con su influencia”
“Los medios son cómplices en la construcción de experiencias culturales, pero la estructura moral del medio es tal que asume la posición de ser neutral o desinteresada.
Las producciones culturales son signo, también son rituales en el sentido que transportan a los individuos mas allá de sí mismos y de las restricciones de la experiencia cotidiana.
El individuo moderno, si pretende aparentar ser humano está obligado a forjar su propia síntesis entre su trabajo y su cultura.
Las culturas son una serie de modelos de vida.
Los modelos culturales son ideales desde la perspectiva cotidiana.
Los medios aportan en la construcción de experiencias culturales.
Se transforma la teoría matemática de de la comunicación que pretendía que las comunicaciones telefónicas alcanzaran la mayor eficacia posible “trasmitir el máximo de informaciones con el mínimo de unidades”.
Si bien el ruido es efectivamente un elemento negativo, cuando se trata de técnica de aislamiento, de corrección, etc. puede no serlo cuando se explota mediante técnicas para conseguir efectos sonoros, ruidos de fondo.
Desde los ochenta : retorno del sujeto y mediación tecnológica Jacques Derriba afirma que; el lenguaje comunica, trasmite, trasporta sentido, mensajes, pero los efectos producidos por un acto de lenguaje o de escritura no se reducen necesariamente al transporte de una información o de un saber.
El montaje sincopado plano contra plano, ha sido sustituido por el montaje en fundido –encadenado.
Dela postlinealidad donde se hable de lo fluido aparece el concepto de sociedad postindustrial, sociedad postmoderna llevando a cabo la fusión de las familias ideológicas repartiendo los modos de percepción del mundo.
La centralidad deja de ser la referencia suprema para abrir paso al reconocimiento de las diferencias, de las especificidades sexuales, categoriales, locales. Con la crisis del modo de pensamiento lineal se abre la crisis de la ciencia de lo empírico.
Aparecen los socialismos utópicos, alcanzados por los nuevos movimientos de mujeres, étnicos, en la búsqueda de una alternativa a la forma hegemónica de la organización bolchevique del trabajo, de la vida etc
Progreso=alta tecnología.
En los años ochenta los protagonistas son los sujetos individuales. Con la valoración del sujeto, es el estudio de la vida cotidiana, de lo ordinario del sentido lo que adquiere pertinencia.
Al socavar los presupuestos de la teoría de la información, las teorías lingüísticas, llamadas enunciativas y pragmáticas ayudan a reubicar a los protagonistas de la información (enunciador y enunciatario, locutor y receptor).
Roman Guber Al hacer un repaso global de de la situación de la humanidad surgen nueve contradicciones:
· Guerra – paz
· Norte – sur
· Supervivencia nacional – solidaridad internacional
· Estado – individuo
· Concentración del poder económico – democratización económica
· Centralización – autogestión descentralizada
· Industrialización – naturaleza
· Cantidad – calidad
· Homogeneización cultural – diversificación cultural.
Las nuevas tecnologías no pueden estudiarse aisladamente y valorarse in vitro pues son agentes activadores de procesos que afectan tanto las vidas cotidianas de las gentes como los procesos macrosociales de las colectividades.
Lo que las nuevas tecnologías han cambiado es la modelización y características de algunas de estas categorías, como el aprendizaje, el trabajo, el ocio, el domicilio, etc.
Una sociedad estructurada en
desigualdades (económicas, sexuales, culturales) como todas las sociedades conocidas hasta hoy; las nuevas tecnologías sirven, entre otras cosas, para potenciar y consolidar tales desigualdades preexistentes a su aparición.
Tal vez ha sido legítimo concebir la información de las sociedades posindustriales como verdadera catástrofe, pues con su terremoto ocupacional y tecnológico ha permitido la subsistencia de un sistema socioeconómico cada vez más complejo desde el final de la segunda guerra mundial.
Touraine observo que en la actual descomposición de la sociedad tradicional, los géneros de vida son sustituidos por los niveles de vida.
Esta observación acerca de la estratificación del estatus social es en líneas generales correcta, pero lleva el sello del euro centralismo del integracionismo.
Según Morris el estudio del simius nudus hace veinte años se ha convertido, gracias aun sofisticado entorno artificial hecho chips, de pantalle4s y de teclados, en un simius informaticus. Es un mono que ya no está desnudo, sino envuelto en un caparazón tecnológico que se está convirtiendo en su segunda naturaleza.
Manuel Martin Serrano
El estudio de la producción, transmisión y utilización de la cultura, a partir del análisis de los modelos culturales y de sus funciones.
La conveniencia de abrir un nuevo campo en las ciencias sociales dedicado al estudio de la mediación en cuanto al modo en el que la televisión estaba transformando la visión del mundo.
La tarea específica comunicativa comienza cuando emisores eligen, en el marco de ese acontecer público, determinados objetos de referencia.
Los emisores ofrecen a sus audiencias un producto comunicativo que incluye un repertorio de datos de referencia a propósito de escasos objetos.
Las mediaciones se integran en el proceso de comunicación, dentro de un sistema amplio que incluye la actividad de otros agentes: todos aquellos que intervienen desde el que acontecer es objeto de referencia de la comunicación.
La representación del entorno es una actividad cognitiva en la cual se generan modelos individuales de representación.
La función social es “una tarea mitificadora”, porque los relatos de los medios de comunicación de masa operan con la dimensión histórica “acontecer” para relacionarla con la dimensión axiológica “creer”, lo mismo que hacen todos los mitos.
Todos los medios se enfrentan a la tarea de encajar la novedad del diseño material y conceptual que los caracterizan. Por eso los profesionales consciente o inconscientemente, median al propio medio de comunicación; utilizan el espacio y el tiempo comunicativos para lograr un ajuste entre dos dimensiones: por una parte la dimensión histórica del “acontecer “ y por otra la dimensión practica de “prever”
El análisis de los datos de referencia que aporta un producto comunicativo se realiza por la técnica denominada de “análisis de contenido”, que creo se podría llamar mejor “métodos de análisis de la representación del relato”.
La relación entre ciencias humanas y ciencias de la comunicación es estrecha y orgánica.
A partir de los noventa: crisis de la modernidad, crisis de identidad
Para Hegel “la sociedad civil” es distinta del Estado y de las demás organizaciones políticas del poder.
Para Habermas “La opinión pública, tiene un papel fundamental, pues está ligada a los mecanismos de la información y de la comunicación social”.
Todas las ciencias humanas, están condicionadas en una relación reciproca, por constituirse la sociedad moderna como sociedad de la comunicación.
“Las ciencias humanas, son todos esos conocimientos como los de la psicología, antropología pragmática, que dan una descripción positiva, no filosófica trascendental, del hombre, a partir, no de lo que este es por naturaleza, sino de lo que ha hecho de sí mismo; a partir de las instituciones, de las formas, de la cultura”.
McLuhan “Una sociedad se define y caracteriza por las tecnologías de que dispone, es decir de las tecnologías de la comunicación”
Heidegger define la modernidad “como la época en que el mundo se constituye en imágenes, como perspectivas subjetivas, objeto de una posible “psicología de las visione del mundo”. (Imágenes que se concentran al final en las ciencias y en la tecnología de la información)”.
Los ideales sociales de la modernidad se muestran unitariamente descriptibles como guiados por la utopía de la autotrasparencia.
La contemporaneidad, del mundo contemporáneo, es definida como: el mundo en el que se delinea y comienza a actuar concretamente la tendencia a la reducción de la historia al plano de la simultaneidad, a través de técnicas como la crónica televisiva en directo.
Una sociedad libre es aquella en la que el hombre puede llegar a ser consciente de sí mismo en una esfera pública, la de la opinión pública, la de la discusión libre, etc., no ofuscada por dogmas, prejuicios ni supersticiones.
Para Apel, cada acto de pensamiento, es un acto lingüístico, que se desarrolla siempre en el horizonte de una comunidad ideal de dialogantes, a los cuales el sujeto- para que su…… juego lingüístico tenga sentido- no puede dejar de reconocer los mismos derechos que se reconoce a sí mismo.
Asigna a las ciencias humanas una función esencial en la realización de una sociedad de la comunicación entendida como ideal normativo y pone de relieve sin equívocos el rasgo esencial de la sociedad, es decir, la autotrasparencia.
El intenso desarrollo de las ciencias humanas y la intensificación de la comunicación social no parece producir un crecimiento de la autotrasparencia de la sociedad, sino que, por el contrario, parecen funcionar en sentido opuesto, es decir, como apoyo del poder , tornándose casi esclavo de la propaganda, de la publicidad, de la conservación e intensificación de la ideología.
La autotrasparencia a la que se dirige el conjunto de los media y de las ciencias humanas por ahora parece ser solo la revelación de las pluralidades, de los mecanismos y de las armaduras internas de la construcción de nuestra cultura. El sistema media-ciencias humanas funciona, cuando lo hace como emancipación colocado en un mundo menos unitario, menos cierto, menos tranquilizador que el del mito.
Philip Schlesin Los medios y campos culturales deben concebirse como campos de batalla, como espacios donde se realizan competencias para la obtención de diversas formas de dominio (publico) que están sujetas a políticas públicas y acciones legales.
Martín Barbero, ha propuesto poderosos argumentos en el sentido de que la transnacionalización de la cultura no necesariamente implica la homogenización cultural.
En síntesis la sociedad, la historia, cultura, psicología, economía y muchos aspectos mas interfieren de manera relevante en el campo de la comunicación, ya que; este se presenta como el medio mas importantes en nuestros días puesto que nos facilita, información y nos transporta a la búsqueda de nuevos mecanismos que se adapten en distintos aspectos en especialmente los educativos; los cuales infieren de modo inminente al momento de realizar nuestros propios aportes y hablar de ellos de una manera critica y autónoma.
